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叫叫阅读《虚心勤学的孔子》:名人故事or民间故事?

发布日期:2021-11-17 02:08

本文摘要:这是“在线教育”系列第05篇文章你首先要记着:你编写的是一节课,不是一集动画片。——某位高人的语录接待来到玉龙空间。听说,9月28日是孔子的诞辰,那玉龙兄就借此时机来分享一节关于孔子的语文AI课——叫叫阅读《虚心勤学的孔子》。 首先,说一下我是怎么接触到这节课的。某年某月的某一天,就像一张破碎的脸……差池。某年某月的某一天,我关注了“叫叫阅读课”微信民众号(现已更名为“叫叫学院”),领取了一份“《叫叫阅读6-8岁年课》体验课”。

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这是“在线教育”系列第05篇文章你首先要记着:你编写的是一节课,不是一集动画片。——某位高人的语录接待来到玉龙空间。听说,9月28日是孔子的诞辰,那玉龙兄就借此时机来分享一节关于孔子的语文AI课——叫叫阅读《虚心勤学的孔子》。

首先,说一下我是怎么接触到这节课的。某年某月的某一天,就像一张破碎的脸……差池。某年某月的某一天,我关注了“叫叫阅读课”微信民众号(现已更名为“叫叫学院”),领取了一份“《叫叫阅读6-8岁年课》体验课”。

点击“开始学习”按钮之后,我看到了以下画面——原来这份体验课,属于《历史名人小传》系列。从单元设计来看,体验课一共5节,包罗4节正课和1节名师视频课(也就是温习课),跟市面上其他AI课教育产物差不多。从内容选题来看,这4节课领导学生认识的历史名人类型也挺全的,既有科学家,也有艺术家,另有教育家,甚至有女中丈夫,可谓文理兼修,文武双全。

但仔细一想,差池劲——花木兰属于历史名人吗?首先,这位家喻户晓的女英雄的事迹出自乐府叙事诗《木兰辞》,原文只说她叫“木兰”,没说姓“花”。故事约莫发生在北魏时期。其次,木兰的传奇履历除了《木兰辞》,不见于任何史书纪录。非要刨根问底一下的话,清代褚人获长篇章回小说《隋唐演义》第五十六回化用过这段故事。

不外《隋唐演义》把时间改到了唐朝初年,然后说木兰一家姓花,父亲叫花弧,母亲姓袁,妹妹叫花又兰,弟弟叫花天郎。再刨一下的话,那就只有今世郝艳霞的长篇评书《花木兰扫北》了。

评书依然把时间设定在唐朝初年,说花木兰的父亲叫花公义,大伯叫花公魁。花公魁是隋朝金堤关总兵,在秦琼走马取金堤时阵亡。然后,花公义更名花弧,带着家人逃到河南商丘靠山庄隐居。

花弧的妻子姓蒋,生了三个孩子:大女儿花木兰,二女儿花木蕙,小儿子花木棣。以上这堆资料,都算不上史书纪录,顶多算是民间传说。没有史书纪录的人物,就划到历史名人系列内里,恐怕不太合适吧?当我点开《花木兰从军》这一课,又有了新的发现:课程开头部门,也就是花木兰替父从军前的一段剧情,跟迪士尼动画影戏的情节很是相似。

顺便说一句,在迪士尼动画影戏《花木兰》中,花木兰父亲用的也是“花弧”这个名字。看到这些,我的脑海中不禁发生了两个疑问:第一个疑问:《木兰辞》可是与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”呀,如果花木兰属于历史名人,那么焦仲卿、刘兰芝算不算历史名人呢?第二个疑问:如果花木兰的故事走的是这种气势派头,那其他几位历史名人的故事又是什么样的呢?就这样,我带着一丝好奇,点开了《虚心勤学的孔子》。《虚心勤学的孔子》主要分为两个故事。

第一个故事是“昔仲尼,师项橐”,也就是孔子拜七岁的项橐为师,属于典型的《三字经》故事情节。第二个故事嘛,就有意思了——孔子带着几位学生在海边的山洞里避雨的时候,诗兴大发,然后吟诵了两句诗:“风吹海水千层浪,雨打沙滩万点坑。”旁边的老渔翁听后,纠正说不严谨,应该是“风吹海水层层浪,雨打沙滩点点坑”。

孔子以为很有原理。弱弱地问一句:这个故事你听过吗?我听过。我读到这个故事的时候,第一反映是:嗯?这不是传统相声《八扇屏》里的内容吗?在《八扇屏》内里,逗哏和捧哏正是通过一幅对联“风吹水面千层浪,雨打沙滩万点坑”往返抬杠,才引出一段又一段贯口内容的。

不外这段相声跟孔子一毛钱关系都没有啊!紧接着,我又想起了一段真的跟孔子有关的相声——马三立的《吃元宵》。这段相声跟孔子之间,可就不是一毛钱的关系啦,而是一文钱的关系:孔子带着几位学生去店里吃元宵,把人家写的“一文一个”改成了“一文十个”,然后就热闹了……欠好,思绪越跑越远,得赶快收回来!再次回到这节课后,我竟然又发现了新大陆:前面谁人“孔子师项橐”的故事内容,貌似化用了相声《蛤蟆鼓》。

也就是说,《虚心勤学的孔子》这一节课,内里的内容其实是由两段相声组成的。也就是说,《花木兰从军》和《虚心勤学的孔子》的内容,依据的都不是史书纪录。也就是说,《历史名人小传》的4节体验课,至少有2节课的内容属于民间传说。

那这还算《历史名人小传》吗?我甚至开始不卖力任地妙想天开:如果这个系列里的历史名人有刘墉、和珅、纪晓岚的话,内容素材会不会参考刘宝瑞的单口相声《政界斗》呢?其实,适才说的这些故事内容在种种语文类期刊杂志上屡见不鲜,主人公还都是大家耳熟能详的人物:孔子、苏东坡、欧阳修、徐文长、唐伯虎、和珅和纪晓岚……它们的配合特点是:借用一位历史名人,来讲一个跟语文有关的小故事,你听完之后会相识到有趣的语文小知识。好比“风吹水面层层浪,雨打沙滩万点坑”,讲的是对联。再好比“一文一个”和“一文十个”,讲的是汉字添笔游戏。再好比“下雨天留客天留我不留”,讲的是标点符号断句。

再好比是否砍伐院子里的一棵树引出的“困”和“囚”,讲的是字谜。再好比……但它们都不属于历史名人故事。如果把它们看成历史名人故事,那文史错误可多了去了。

不说此外,就说“风吹水面千层浪”和“一文十个”这两个故事:孔子生活在春秋时期,那时候大家创作的诗歌往往是三四个字一句,不信的话可以参考孔子编订的《诗经》。而我们大家熟悉的律诗和绝句,萌芽于南北朝时期。

至于对联嘛,听说起源于五代十国。另外,春秋时期鲁国用哪种钱币也是一个有趣的历史课题。

孔子有可能使用齐国那种刀币,也有可能使用晋国那种布币,甚至可能使用楚国那种蚁鼻钱,因为这三个诸侯国离鲁国都比力近。但一文一文的圆形方孔钱嘛,貌似降生于大西北的秦国,到了秦始皇统一天下的时候,才开始在全国流通。

不能再往下说了,再说就显得掉书袋了。小我私家感受,“木兰从军”和“风吹水面层层浪”这类故事,不适合看成历史名人故事,更适互助为民间传说故事。如果看成历史名人故事,这些内容显着不切合史书纪录,而且也无法全面地展现这些历史名人的成就和职位。可是定位成民间传说故事,就好办了:你不需要挂念方方面面的历史细节(好比其时的人们的服装是什么样式,发型什么样,吃什么食物,花什么钱),只需要讲一个有文采的正能量故事就可以了。

玉龙兄认为,在这方面做的最好的作品应该是《鲁班学艺》。而且这个故事还被选入过多个版本的小学语文课本中。好比1978年人教版第九册第33课、1988年人教版第十册第30课、再好比2015年浙教版六年级下册第17课。这个故事切合历史事实吗?固然不切合。

故事中说,鲁家湾有一位鲁木匠,鲁木匠有一个儿子名叫鲁班。这么一看,鲁班应该姓鲁才对。

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但在历史上,鲁班其实姓公输,名叫公输班(也可以写为“公输盘”或“公输般”),曾经在楚国、吴国一带事情。因为他是鲁国人,所以才被称为“鲁班”。你可以这么明白:一个山东人,在江浙沪地域打工,被人称为“小山东”,但他既不姓“小”也不姓“山东”。不外,这不是民间传说故事嘛,就不用纠结这些历史细节了,我们的关注重点应该是故事情节和原理启示才对。

最后,回到《虚心勤学的孔子》这一课。小我私家感受,这一节课有两种优化方案。第一种,先去掉“风吹海水千层浪”这一段,然后把“孔子师项橐”这一段问答改为最常见的“车避让城,还是城避让车?”反问,最后增加《史记·孔子世家》里的另一个故事:孔子跟师襄子学琴。

这同样能转达孔子“虚心勤学”的一面。第二种,直接把这一节课挪到其他系列,好比“民间故事”或者“语文故事”,挣脱掉历史负担,把重点放在趣味对话方面。另外,顺便把《花木兰从军》这一课也一起挪一下。

闲言碎语以前,我对孔子并不太感兴趣,直到上大学后才发现孔子其实特别有趣。大学结业后,我发现孔子的偶像周公也特别有意思。

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